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    支遁自幼博览群书，精通老庄，佛学造诣高深，善于清谈，善草隶，喜欢宝马，和当时的许多名人如王蒙、王羲之、谢安、许询、孙绰交往密切，是当时非常有名的人物。

    “《西游记》是一本长篇小说，刚刚出现不足一年，还不为众人知。不如就让山伯为道长讲上一段，道长可一边品茶，一边听书。”

    接着梁山伯就把《西游记》头几回讲了一遍，孙悟空出世，称王花果山，闹龙宫取得神兵，大闹天宫，被佛祖如来镇压在五行山下。

    支遁师徒虽然是佛门中人，戒嗔戒喜，但也听得津津有味，讲到精彩处眉飞色舞，讲到惊险处张嘴瞠目。

    等到梁山伯讲完了，两人的茶盏动都没动，听得太入神，忘了喝了。

    “好好好。故事精彩至极，引人入胜，扣人心弦，又能宣扬我佛法力无边，玄妙神通。美猴王大闹天宫，天庭束手无策，却被我佛一只手压在五行山下。我佛实在厉害！请问梁施主，这故事乃是何人所编？”

    “是我编来讲给家人听得。”梁山伯脸不红心不虚地就把吴承恩的大作安到自己头上。

    “既然梁施主就是作者，那应该知道孙悟空后来如何了？”支遁身后的小和尚一直没说话，这时突然发声。

    支遁冲着梁山伯歉意地一笑说道：“这是小徒，法号法显。”

    “五百年后，他被玄奘法师救出，师徒四人一路西行，历经十四寒暑九九八十一难，在西天灵山佛祖处求得真经，回来后普渡众生。孙悟空被封为斗战胜佛。”

    小和尚闻听，一脸崇拜，“西天取经，普渡众生，最后成佛！善哉！善哉！”

    故事好听，正事也要办。支遁接下来和梁山伯商量了一番如何建大雄宝殿的事情。

    所需钱财物资人力都由栖光寺负责，以后的募捐收入都属于栖光寺。相当于梁山伯白白让出一块地皮，一点好处都没得。高兴得支遁连呼“阿弥陀佛”。

    随后的几天，支遁大师倒是不来了。但小和尚法显却天天来见梁山伯，缠着要听西游记的故事。

    梁山伯问他为什么这么喜欢西游记的故事。法显说他往常学习经文，总感觉佛经不全，缺少了很多重要经文，他要学玄奘法师西天取经。
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